相传，当年蚩尤和黄帝大战结束后，蚩尤看着四处尸横遍野，血流成河，不禁痛彻心扉，哀从中来，为了不让战逝世的士兵成为异国他乡的幽魂。

蚩尤跟智囊说：“我们不能丢下战逝世的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回回故乡吧！”

那个智囊也是个能人，只见，智囊站在尸首中间，默念咒语、祷告神灵，就开端做法。

做法后，蓝本那些躺在地上的士兵尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举的“符节”后面规行矩步向南走。

这就是最早的赶尸！

当年，一个在陕甘边区走脚的赶尸匠在一家赶尸客栈里创造了被人抛弃的夏大爷。

赶尸匠蓝本也是个无儿无女的，瞬间便动了收养的心思，给他起名叫夏天赐。

还在四周村庄找了户刚生养过的好心人家，留了一些银钱，等他送完客，再回来接夏天赐。

几天后，老赶尸又回到了村庄里那户人家带着夏天赐回到了老家。

老赶尸匠对夏天赐亦师亦父，悉心教养，将一身技艺倾囊相授，惋惜，那时正遇上是除四旧的时候了，嫌少有人再找赶尸匠赶尸了。

那年，老赶尸匠接到久违的一笔活，隔壁村的矿场上，一对父子和村里的男丁一起来矿山上挖煤。

成果，矿山出了矿难，父子两挖出来时就已经断气了。

同村的矿工们，对落叶回根的传统观念根深蒂固，闹的矿主不得不答应送他们父子返乡。

可那时候，交通不像现在方便，加上这一路上多是弯曲蜿延，极其难行的山路。

即使，有钱想运输尸体都是十分艰苦，更何况这返乡一路至少要走上七八天，尸体该如何保存才干不腐烂，又成了宏大的问题。

这时，就有矿工提出可以请大师傅，也就是传说中的赶尸匠，可那时同村的赶尸匠早就都转业了。

最后，村民们找到了隔壁村的老赶尸匠，当时的老赶尸匠已经是七十高龄了。

但是，实在熬不住村民们的苦苦哀求，还是决定带夏天赐走一趟活。

当天晚上，老赶尸匠背着一干赶尸物件，带着夏天赐到了矿山上。

筹备做法前，夏天赐开端摆开祭坛，而老赶尸匠则是一看到那对父子的尸体，掉头就招呼着夏天赐收拾东西回家，似乎一刻都不想多留。

不管，村民们怎么恳求，不管，矿主把好话说了几箩筐，光价格就翻了两番，老赶尸匠都只是摇了摇头，叹叹气拉着夏天赐回了村庄。

一路上，夏天赐一直听到老赶尸匠低着头赶路，时不时的喃喃的低语，

“作孽啊！”

当时的夏天赐不懂，想问，又不敢问，直到回了家，老赶尸匠关了门，语重心长的对夏天赐说道，

“我们赶尸匠有三不赶，

一不赶，疾病缠身，病逝世的尸体不能赶，病逝世的人，其魂魄都已经被阎王勾往了。

不能把他们的魂魄，从鬼门关那里唤回来，这种得罪鬼差，又得罪阎王的事不可以做，否则会有业报的。

二不赶，投河，吊颈者的尸体咱们不赶，但凡，这种自己了结，逝世于非命的，他们的魂魄都是“被替换”的缠往了！

而且，他们有可能正在交接，若把新魂魄招回来，旧亡魂无以替换则会影响旧魂灵的投生！

这种得罪恶亡魂的事不能做，做了会被旧亡魂怨念缠上。

三不赶，被天火，天雷劈打而亡者，那是罪孽深重到天地都不容的人，咱们不赶，而被大火烧逝世的往往皮肉不全，我们同样不能赶。”

“可是，阿爹，那对父子都不属于这三种人啊！？”

年轻的夏天赐怀疑的问道。


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