们不知道执典者这个称呼，却知道他们祖先就是执典者，并且这两个门阀中还出现过后几任的执典者；因此，这两个门阀是通晓如何辨认执典者的，只是他们不知道除第一任执典者后，后几位的执典者，都会获得到前任的记忆与经验，所以，他们在确认季兴邦是执典者时，没有什么怀疑。

而在这两位的私信中，也曾经提到有三位执典者，并非出身于他们两个门阀，并且这三位执典者对两个门阀的态度极为不友好，两个门阀曾经的没落，就是这三任执典者造成的，这其中就包括最后一任执典者。

为什么说问题就出在这里？理由很简单，即然这个世界己经传承了九代演译神典，而季兴邦的这部演译神典，却是来历蹊跷的，并不属于巫祖世界的本土神典，那么，那部本土神典哪里去了？第十任执典者在哪里？

这些问题季兴邦早就意识到，也曾经问过演译神典，可这丫的老是避开不回答，而季兴邦虽然意识到，也没有在意，更没有什么危机感，才使得他今天与人对敌时，就象一个怀有数十上百内力却不懂武功的人一样，被那孽障一出手就差点灭掉。

又到了讲故事的时间，季兴邦最讨厌听故事，可他又不得不听，不听就得不到答案，讲故事的自然就是演译神典；它的来历，其实在此书很多章节中都有提到，它就是一枚神典碎片，一枚来自另一个世界的神典碎片，一枚己经完成清除那个世界巫器神典的碎片。

每一个世界的巫器被清除完后，这个世界的执典者与神典都会自/爆，完全消失在天地之间；世间之事总是有巧合的，神典碎片的原身是一部经历上万年的神典，漫长的岁月中，它与无数代的执典者，进行看似华丽，其实是非常枯燥的回收巫器生涯，一直到最后一件含有器灵的巫器被回收到。

在它爆炸的时候，季兴邦的灵魂带着剧本进行漫长的时空穿越，一块碎片就这样莫名其妙的飞出云层，进入时空穿越洪流中，并附在剧本上，与剧本融合在一起；随后，剧本又吞噬了老巨的灵魂，吞噬了很多修巫书籍。

在吞噬掉老巨灵魂时，这块碎片己经重新构筑起神典的核心灵魂，吞噬掉的那些修巫书籍，实际上就是季兴邦巫神术的来源；换个意思来说就是，碎片神典，先借助季兴邦人生剧情获得灵力，再依靠这些灵力，把吞噬掉的修巫书籍进行修炼，最终形成真正的演译神典。

不，它己经不是演译神典，而是升阶为“善恶神典”，这是更高一级的存在，善恶神典的执典者都是神仙人物，可以穿梭于世界，职责却是消灭演译神典。

“巫器的器灵有善恶之分，神典的核心也是器灵，虽然演译神典被制造出来时都被下了禁制，但禁制却会随着灵力的缺失，时间的推移而慢慢松散，最后，就有一些不甘心自我毁灭的神典，脱离禁制成为不受约束的存在。”

“善恶神典就是感应这些不受约束演译神典，从而将其毁灭的更高一级存在。”

“你就是脱离禁制的神典碎片吧！”季兴邦瘫坐在地上恨恨的说道。

“我就是你，你就是我，演译神典选择的从来都是本土人士，根本不会选择象你这种以灵魂方式，进行漫长时空穿越的人；因为一旦选择这样形式存在的人，就算没有仙人们设下的禁制存在，神典也无法脱离。”

“为什么？”

“就如之前那名孽障将他粘住一样，你的灵魂己经将我粘住，一旦剥离掉，我会消散，你会死亡。”

“那又是谁喊了一声孽障，孽障又是谁？”

“这个世界的演译神典己经脱离了禁制，所以，新一代的执典人一直没有出现，而我实际上己经是初级善恶神典，与脱离禁制的演译神典，属于天生的对头，因此，这个世界的演译神典自然能感应到我的存在，从而附体到拥有巫器
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