郡县制成就了中国两千多年的封建社会，而创它的秦帝国却败在了郡县制上。〈吏要担心哪里可能出现纰漏，自己会被赶到前面做工。武将们要操心自己家的地，哪里有时间管始皇帝的事情。除非始皇帝瞪着眼睛让他们去的时候。

孤家寡人的称呼不是随便来的，这是帝王们切身体验后总结出来的。而始皇帝的“朕”更是将他彻底的孤立了起来。这个时代终究是宗法制思想占据着主流，一人得道鸡犬升天，几乎每一个人都把宗族看的比朝廷比国家重要。为了宗族他们可能会毫不犹豫的抛弃国家、朝廷。这就是主流思想，没有人会怪罪这样的人。

而脱离现实的始皇帝显然没有意识到他的思想太靠前了，太先进了。百姓、官吏、六国贵族他们都认为分封巩固宗族才是社会主流，就连这时的儒家都提倡分封宗族，小家小国思想可见一斑。

但始皇帝他不想天下再起纷争。他不想为一族私利试天下征伐不断。但天下人终究是现实主义者。他们不会想一统的好处，这也是事实，天下人确实也没有感到一统的好处，所以他们依旧认为分封制优于郡县制。

人类思想的进步不是一蹴而就，你告诉他这样好，但他们依旧认为他们的方法也不错，郡县制是好，但社会不认同。物质决定意识，但意识反作用于物质。当主流思想与现实情况相矛盾时。矛盾自然而然便产生了。

“皇帝陛下，越东初定，闽中、番禺地远，不为置王，毋以填之，今公子旭军功卓越，其本意又愿镇守越地，臣请立五大夫公子旭驻守闽东。”脸型方正的老者对公堂上的始皇帝谏言道。

“分封致周灭，且现天下多数已定郡县，岂能独分闽中之地？”李斯见王绾旧事重提反驳道。

“事不师古而能长久者，非所问也！”始皇帝看到扶苏的老师淳于越又大气凛然的立在了他的面前。

“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓，德过三皇，功盖五帝，天下主宰，当开万世基业，岂能师古也。”李斯大声的辨别道。

“我秦人能走到今天，做的就是前无古人后无来者之事，朕心意已决，分封之事以后不许再议，违律者斩，然五大夫公子旭军功卓著，又有意镇守越地，就许他选地治县吧。”始皇帝最后决定到。

李斯正暗中庆幸他又一次占对了队，同时坚守住了他的政治主张，但听到后半截始皇帝尽然还是给了公子旭一县的治理权。心中十分的诧异，这公子旭真是得宠，始皇帝尽然为了他改变了郡县制不封官宗室的潜规则。

三人见始皇帝一锤定音的将分封制按下来，都不敢再多言。于是又与始皇帝商议了一些闽中、番禺的其他事情这才告辞离去。

等众人都退下后，始皇帝就给身旁的赵高使了个眼色，赵高心领神会点了点头走了出去。不一会就领着一个面色红润的矮胖子走了进来。

“你就是徐福？”始皇帝等胖子行完大礼后问道

“庶民正是徐福！”矮胖低头应诺道。

“朕听闻你看见过海外的仙山，说说当时的情景。”始皇帝放下手中批阅的竹简说道。

“庶民第一次见仙山，大约是在十几年前，庶民跟随着庶民的父亲出海捕鱼的时候，遭遇上了大海风，庶民醒来的时候现渔船被海风吹到了远海，庶民的父亲也不见了踪影。

在海上漂泊几天后的一天中午，庶民现在海面的中出现了三座仙山，仙山上仙气环绕，飞鹤成群，奇花异树比比皆是。庶民此生从未见过这样的场景。

但就在庶民划船打算靠近仙山的时候，仙山却突然消失不见了。之后庶民又在海上待了好几天才回到了琅琊。

这十几年庶民修道的同时又多次出海寻找仙山，或许
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