第四十六章奇病怪症(1/3)
作品:《逍遥圣君传》传,上古时代的天音一族,就是一个专攻音术之道的古老家族,是史上曾经最强盛的上古家族之一,是极为少数的以音波为力量源泉的音修者,又被称为言灵师。
天音家族强者如云,能人辈出,更有甚者,轻言淡语间,风云变色,天崩地裂,盛极一时。只是后来不知为何,一夜之间,整个家族的人都消失无踪,不知去向。
神音之术,乃逍遥宝典中四大绝学之一。以音波为攻击方式,音之所至,所向披靡,破敌之攻,御己之力,幻化无形,天演之变。
神音之术的修炼分为五个阶段:惑灵,魅体,湮灭,万物生,天演;据修炼至极致之处,当可掌控生死轮回,万物生,万物灭。更有甚者可夺日月之精华,演天地之变化。
而晓羽现在也不过初入湮灭之境而已。神音之术极难修炼,又可分为两大部分,一是天元,主妖魅之力,生之道。以音为媒介,产生与天地万物生机共鸣之力,以达到魅惑,衍化生之力。
二是归墟,主破坏,毁灭之道,以音为媒介,震荡出毁灭之力量,破败一切之生机。
虽逍遥宝典中的四大绝技,是由逍遥心诀衍生而出,会随着心法境界的精进而有所提升,但这种提升幅度并不大,主要还得靠个人资质去领悟。
其实,林子胥虽然拥有逍遥宝典,不过由于心性仁义善良,认为那些武艺皆是伤人之技。因此只是习得四大绝技之一的逍遥剑诀,以作防身之用,其他三项绝学,天罗指,斗转星移之术以及神音之术却是未有涉猎。
这也是为什么昨日晓羽施展逍遥掌法之时,司马相如未能识得的缘故。
还有方才的神音之术,司马相如如此惊诧的原因,林子胥没有习练其他三项绝技,自然也没有在好友面前提起过。不是不信任对方,而是觉得没有那个必要而已。
只是,晓羽对这些绝技倒是挺感兴趣,觉得挺好玩。软磨硬泡之下,林子胥只得无奈的答应,不过依旧再三叮嘱不可依此为恶,伤无辜之人性命。
林子胥虽然表面对晓羽严厉苛刻,内心却是爱煞了这个宝贝徒弟,晓羽想要学习这些武技,自然不会吝啬,倾囊相授。
司马相如现在是越发觉得晓羽神秘莫测了,仔细打量之际,突然,神色一动。
今日从见到晓羽开始,一直心系燕儿的病情,未曾留意,可是现在这么仔细一看,发现与昨天又有所不同,似是多了一丝令人捉摸不透的神韵。
再仔细观察之下,发觉晓羽整个人愈发的飘渺出尘,恍惚之间,似是与天地融为一体,神妙莫测。武者的感知之下,又像是一座横立于眼前的巍峨高山,给人一种深深的压迫感。
“难道……想到那种可能,司马相如不禁骇然失色,瞪大着眼睛,身体止不住的的惊颤着,这,简直太不可思议了!
如此变态般的天赋,足以令人惊骇欲绝,纵观整个大陆有史以来的记载,又有谁能够与之比肩,简直骇人听闻,即便是出去,未曾亲眼所见,又有谁会相信!
没错,就在今天早晨,庭院之中。晓羽演练长天功法,机缘巧合之下进入通达自然之境,成功突破逍遥决第七层,迈入第八层之境,修为也晋入了先天地级初期之境。
修为境界的提升,起初的那会,在气质神韵上的变化最为明显,日后会渐渐趋于正常。当然,修为大幅精进,自然有着诸多妙处,这些都要自己亲自去体验了。
虽天地玄黄统称为先天之境,但这四大境界之间差距各异,先玄级与黄级之间差距倒不是太大,只是真气量的积累与变化。然玄级与地级之间那就要另当别论了。
突破至地级之境,不仅需要积累一定的真气量,更重要的是对天地元气的一种领悟,这是一道门槛,阻挡了不少先天级武者,同时也是一个契机
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